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中秋月·中秋月

宋代 / 张克嶷

潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。


中秋月·中秋月拼音解释:

tan cheng chu dao yao .bo dong zha chui gou .shan ke shu san li .cong zhi li yi qiu ..
jiong ye mei fei luan .yao kong bao xiang wen .di xing chuan zao shi .kong dao zhu rong fen ..
wei jun chang zuo xi he diao .ri mu pian shang qu zhu ren ..
.shan shi dong wu xiu .cha cheng rui cao kui .po fu sui su li .xiu gong yi xian cai .
.xian xiao yin ji hui .zhu shi hua xian sheng .shen ai wu yi shi .xin qi wang si ming .
.bai fa yi guo ban .wu xin li ci xi .bing chang shan yao bian .pin qi cao tang di .
qin zun an wen wu hu chuan .luo fu dao shi fen qiong ye .jin xi jia ren yan chu lian .
peng hu shi yi jiu .xian le gong wu ti .ju ken ting yi yin .sheng ming zhi shan ji ..
qing shan chang zai hao xian mian .fang qu shang guo qi gan lu .wei de kong tang xue zuo chan .
.ba yue zeng shu xuan .san xing gu yi yi .fu ling jing ba chan .gui feng za hua yi .
fei cheng qiao mu zai .gu dao zhuo he qin .mo lv xi you yuan .xi guan jue long yin ..
.nian lai bu zi de .yi wang ji shang xin .feng zhuan hui lan se .yue yi song gui yin .

译文及注释

译文
国家需要有作为之君。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不(bu)让它沾染上一(yi)丝儿(er)污秽,被抛(pao)弃在那肮脏的河沟。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌(ge)妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  我说(shuo):从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭(ting),后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至(zhi)今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。

注释
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
(11)申旦: 犹达旦
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。

赏析

  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病(bing)墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  此诗乃(nai)“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中(shi zhong)的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之(shi zhi)更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

张克嶷( 宋代 )

收录诗词 (2499)
简 介

张克嶷 (1646—1721)山西闻喜人,字伟公,号拗斋。康熙十八年进士。授刑部主事,迁郎中。有狱连执政族人,诸司莫敢任,克嶷毅然独任。出为广西平乐知府,瑶、僮杂居,号为难治,以信义服之,地方无事。调广东潮州,亦有政声。

临江仙·直自凤凰城破后 / 夏侯晓莉

奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。


满江红·拂拭残碑 / 张简得原

愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"


周颂·良耜 / 佘辛卯

"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"


论诗三十首·十四 / 公西红翔

西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)


溱洧 / 颛孙仕超

罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。


金明池·咏寒柳 / 濯丙

在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"


东征赋 / 宰父翌钊

凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。


南乡子·自古帝王州 / 长孙自峰

故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"


解连环·怨怀无托 / 陀盼枫

"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 富察高峰

初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"